Cien años después de su nacimiento, Se abre una nueva mirada sobre Marilyn Monroe, presentada ahora como una figura feministapionera de una cierta resistencia en Hollywood, alejada de su tradicional imagen de rubia ingenua.
Esta nueva visión de la célebre actriz, fallecida en 1962 a los 36 años tras una carrera meteórica, está en el centro de una exposición en la Cinemateca Francesa de París, que podrá visitarse desde este miércoles hasta el 26 de julio.
«Hay que distanciarse de las leyendas que la rodean para alejarse de la lectura anecdótica y sensacionalista de su vida», explica a la AFP Florence Tissot, comisaria de esta exposición, que se podrá ver en España el próximo año.
«Tradicionalmente, los discursos sobre Marilyn Monroe se centran en su biografía, su vida privada, sus divorcios, sus abortos espontáneos, sus dificultades para sentirse una mujer realizada, y es una forma de denigrarla», prosigue.
En la exposición, que incluye imágenes, fragmentos de sus películas y algunos de los vestidos y objetos que forjaron su leyenda, emerge otra faceta de un mito moldeado por los estudios de Hollywood, que transformó a esta joven obrera en un icono planetario a partir de mediados de los años cuarenta.
Tras algunos papeles secundarios, la consagración en el cine llegó en 1953 con «Niagara» de Henry Hathaway, una película de bajo presupuesto que recaudó casi seis veces lo que costó, y dos años más tarde con «The Temptation Lives Above» de Billy Wilder, con quien también filmaría «An Eve and Two Adams» (1959).
Con menos de 30 años, Monroe, cuyo verdadero nombre era Norma Jeane Baker, se convierte en una de las mayores estrellas del mundo, una representación hipersexualizada de una sociedad estadounidense puritana y segregacionista.
Los «lobos» de Hollywood
La exposición de París no oculta el lado glamuroso del mito, pero muestra a una Marilyn Monroe mucho menos ingenua que su representación en la pantalla.
La actriz crea su propia productora, asiste a cursos en el Actors Studio de Nueva York y poco a poco intenta liberarse de su contrato con la Fox, que quiere relegarla a papeles de mujer estúpida.
«Para alcanzar tal nivel de notoriedad, está claro que tuvo una estrategia bien pensada», afirma Tissot.
A medida que su aura crece, Monroe se rebela contra el sistema de estudio.
En los años 50 renunció a participar en un proyecto de adaptación del musical «La chica de las medias rosas», al considerar que el guión era mediocre y que ganaba tres veces menos que Frank Sinatra, con quien compartía cartel.
El intérprete prefiere elegir papeles más oscuros, en «Nunca fui un santo» o «Los inadaptados», aunque son fracasos de taquilla.
Más de medio siglo antes del movimiento MeToo, Monroe habló en un artículo de 1953 sobre los depredadores sexuales en Hollywood.
«Quiero decir que el mundo sería muy aburrido si no existieran los lobos, pero una niña debe saber manejarlos, de lo contrario se expone a todo tipo de problemas», escribió en este testimonio titulado «Los lobos que he conocido», en el que describe las maniobras de falsos agentes o productores para obtener favores sexuales.
Su propio ascenso a la fama estuvo teñido de abusos. Para lanzar el primer número de Playboy en 1953, el fundador Hugh Hefner decidió publicar algunas fotos antiguas de ella desnuda en la portada, sin pedirle permiso.
«Como posee al mismo tiempo una gran belleza física y simboliza una forma de resistencia en un entorno dominado por los hombres, desde el caso Weinstein se la considera a menudo un icono feminista que denunció los abusos en Hollywood antes que nadie», subraya Tissot.